[幼帝二世]远征记/老师与我:Alter
原作：Fate Zero, Fate GrandOrder, Heavy Renaultian Alexander reference.
配对：韦伯.维尔维特/亚历山大（伊斯坎达尔）
摘要：“老师行了长路，在佩拉遇见为酒神行奉献的我，自此终结他的远征。”——又或许并非如此。
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远征记。
我长到十二岁上，终于能在席中喝掺水的酒，在老师的榻上留到月升中天时，听宾客欢谈。自那时起老师预备好待我如成人。
转年春天，大约时候已到，我们便雇好船，动身去缇洛岛。
那年缇里亚并非大节，按例马其顿使团不该参加，但老师向来谨慎，替我用醋和羊脂漂白头发，直至发根呈赤金。马其顿男孩十二岁已开始蓄须，至少也把头发剃得短至头皮，免得投掷标枪时碍事，但我头发垂至后颈，去练身馆时须束起才不至汗湿。老师常以手指为我梳理发绺，编起鬓发，再戴上波斯的金冠。“亚历山大，亚里亚人都蓄长发。”他告知我，“不要以此羞耻。阿喀琉斯也如此，奔跑于战场上时他的头发闪亮如黄金。”我头戴金冠，又被宾客赠与一顶花冠，头上发沉，生怕稍微动弹两顶冠冕便掉落下来，只好屏气凝神，在老师酒榻上不动分毫。老师在我手上放一把葡萄和坚果，让我不至吵闹。
“你宠坏了他。”微醺的客人向老师说，眼神向我看去。“维尔维特，你不让他斟酒。而且寻常男孩在这时候去睡觉了。”
“亚历山大不是寻常孩子。”老师把酒杯伸过来，让我润嗓子。酒杯由伊特拉斯坎人烧制，画的是阿喀琉斯与帕克罗特罗斯并肩作战的场景，老师十分爱惜。“他是奥林匹斯山所降火焰，天堂之火。”
客人被他的俏皮话逗笑，人人自饮一杯，向他致敬，最先问话的那人又为我饮了一小杯，祝我前途光明，我向他致谢。有人向老师夸赞我举止大方，没有幼童的扭捏作态，老师听了眼底含笑。——唯我知道老师之前所说是真心话。
初遇时老师便称我为天堂之火，他从母亲的唇边偷走这个称呼（她常这么夸耀我，至死去还要再说一遍），给它赋予新意味。母亲说火焰时心想神盾的宙斯降下天雷，老师却意指波斯人崇拜的焚身烈火。在佩拉郊外他双眼寒冷如冰，嘴上却结巴地说着热切言语。
老师行了长路，在佩拉遇见为酒神行奉献的我，自此终结他的远征。
他从马其顿偷走她的小王子，如同偷窃王冠上的宝石，不留痕迹，从此奥林匹亚斯皇后膝下没了她与天神而生的儿子，腓力再不必从斯塔吉拉请来教师，布塞法勒斯等不到骑手，郁郁终日，我只恨未及见到他。
那天一众宾客在酒里多掺了水，饮到午夜才离席。他们半是为了老师饯行，半是想听老师讲述他旅行的见闻。老师兴致高昂，讲起他在埃及眼见可载孩童的睡莲，尼罗河畔住人不需耕田，每年洪水带来肥沃黑土。他口才极佳，讲得人入神，我虽听过数次，也不觉无趣。大概是临行的缘故，老师并未催促我回房睡觉，任由我待到散席时，和他一起送别宾客。客人一一向他道别，祝他旅行平安。他与他们拥抱时动作尤为亲切，仿佛要久别不见。我站在老师身侧，把头上的花冠摘下来。冠上的橄榄叶和蔷薇花已经萎靡，我手握那花环，心生不祥的确凿预感。
“亚历山大？”这时候最后一个客人也跟着引路人的灯笼走远了，老师转过头来，柔声呼唤我，手掌覆在我的额顶。我们像是在演练剧本烂熟的独幕剧。
“这次只我们二人出行吗？“我问询道。
“不错，只有我们二人。提洛岛的帐篷价高，又炙手可热，我只找到二人位置。”老师回覆，“亚历山大，这是你初次去提里亚。之前你不曾踏上过提洛岛。”
“我不曾去过。”
“我们提前几天到达。我要先带你为阿波罗行牺牲，提洛岛是阿波罗的生地，一只小羔羊足以取悦银弓之神。他会护佑你成人。”
老师平日常为诸神奉上供品，住房中四处有壁龛，但他从不为狄俄尼索斯奠酒。与母亲迥异，他教导我清醒的嘉处，不耽于狂乱和享乐的美德，我一一听取，从此不崇拜酒神。（肉体凡胎不似神明，不会在春日重生，死在巴比伦的尸体到了来年春日已经葬在金棺里，被送往埃及。追随他的狂欢节没有意义。）老师宣告我的主神是福波斯阿波罗，为此每次都给他双份的奉献。
我们向赫耳墨斯像祈祷一番，走入屋中，衣物都被收进行囊，留下明天出行时要穿的长袍，我的那一件摊在床头，看去眼熟。我思虑一番，找到答案。
“这是我遇见您时所着的长袍。”我向老师宣告。奥林匹亚斯宠爱我胜过克利奥帕特拉，常为我缝制簇新衣服，这一件她为酒神节而制，送去染坊染成暗红，边角滚了金色刺绣，腓力看了直皱眉头。那天早上她替我打扮妥当，在前襟别上狮头胸针，叮嘱我在日落前随士兵回到宫殿。我再未见过她。
“使女按你的身量修了大小，前去提洛岛时着盛装是合宜的，亚历山大，银弓之神是崇尚美丽的青年。”
我伸手估量长袍的大小，心中确信的确合身，但船上风浪皆大，旅人各个都穿戴斗篷，这衣服少了斗篷。老师眼见我的疑惑，为我解惑。
“你明日再穿戴斗篷。”老师示意我在床上坐下，把橄榄油涂抹在我的脊背和小腿上。阿提卡日照比北方的马其顿浓烈得多，我晒黑不少，他却仍然苍白。老师不是希腊人，他自阿尔比昂的白海岸而来，那里天气比伊庇鲁斯都阴郁得多。他来时就已有了多过一生的故事，仿佛终于归乡的奥德修斯，而我是伊萨卡。
“老师。”
“亚历山大。”他回应我，一面吹熄烛火，只有月光照进卧室。就着明晦不定的光亮我看见他胸口上一道伤口，由狂战士奇袭而来，几乎致命。老师说这是他为那位国王留下的唯一伤疤——他对我畅谈往事，滔滔不绝，他口中的过去即是不会发生的将来。
“在我出生那天有人烧毁以弗所的阿尔忒弥斯神庙，为得是名垂青史。”
“不错。”
“他要失望了。”
“亚历山大。”老师再一次呼唤我的名字，“你是天堂的火焰。你将名垂青史。即使幻梦不长...”他打了磕巴，没再说下去，我装作已经入睡，缓慢均匀地吐息，隐约听见老师叹了气，他不久也陷入唯死可以比肩的甘美睡眠。我不知幻梦中的又一重幻梦是不是的确比死亡甜美。
*
老师在凌晨唤醒我，仆从已经备好新的灯笼，领我们行路至港湾，水手等在泊船上，趁仆从搬运行李时和老师闲聊，我转身看向城中，卫城由最微弱的曦光照亮，神庙长明的灯火尤为珍贵。我不由呼唤老师去再看一眼雅典城。如今的卫城已经不是波斯人到来前的卫城，我疑心十数个世纪后老师初次抵达雅典时看见的卫城又是什么模样，神明是否仍享祭祀。——老师说到自己时几多犹豫。
“啊。”老师微笑起来，久久凝视着山上的灯火，仿佛受神罚之人盲眼前要最后一次目视日光。他又和那萨摩斯水手交谈几句，招呼我上船。那肤色黝黑的水手没有奴隶做帮手，一人掌舵，再没有闲暇看顾我们。老师差遣我再睡一小会儿，承诺等举目不见陆地时就将我唤醒。
小船顺风而行，风平浪静，我未曾被惊醒，仿佛又睡了一夜，老师叫醒我时天色将明，清晨玫瑰色的手指在天际伸展，我跟着他走到甲板上，看见酒色的海洋闪闪发光。
“亚历山大，这就是尽头之海。”老师在我身后说道，声音十分轻柔，“重洋相接，大陆相连，世界没有尽头。你走到地上的每一处，都可称作他人梦想到的尽头。”
“那位国王一生便消耗在了错误中。”我回覆道。
“那位国王一生都在追逐子虚乌有的尽头。”老师说道。“他召集部曲，马其顿的骑兵，波斯的卫队，印度的战象，所有人都和他一道冲向毁灭中去。”
“但我不是那位国王。”
“亚历山大，你十二岁时已得知世界没有尽头。”老师把手覆盖在我头顶，梳理我的头发。
那位国王十二岁时为腓力所耻笑，羞愤中把竖琴掷地，追上返乡的兵士，生平第一次杀人。十二岁时他结识一生的爱人与伴侣，那人要早一步死在波斯，留下波斯波利斯刷成漆黑的七重城墙。十二岁时他驯服烈马，自此海洋沿岸都有以那坐骑为名的城市。但那位国王十二岁时没在酒神的祭坛前遇见一个异乡人，一个走了长路的旅客。
我没有遇见赫菲斯提昂，没有乘过布塞法勒斯，而走上另一条岔路，岔路上有老师同行。老师告知我世界并无尽头，梦想子虚乌有。
“但我仍要远征，请您应允。”
“那么，请您带上我。”
老师早就预料到这样的回答。他声音微弱地说着，一面把一件织物披在我的肩头，俯过头以别针扣好，免得海风吹得斗篷四处飘动——并非奥林匹亚斯曾为我戴上的胸针，这枚别针要沉重得多，针头是指环的形状，镶嵌着一枚红宝石。那件斗篷大概是波斯人用来御寒的材料，边沿缝着毛皮，与阿提卡的春日不相宜。
而多年前巴比伦的灼热夏日，披王袍的垂死者也要费全力才举起那指环，宣言将王位留给最强者。
我无缘见到那般未来，老师亦不在场，但那无人目睹的场景像是有魔力一样，将我们吸入它的时空漩涡中去。那位早逝国王的魂灵使我们倾心。老师愿为他行长路，自阿尔比昂的白海岸至佩拉的宫殿，自我所不知的未来到为他修改的过去，脚下是历史的灰烬，直至在佩拉遇见为酒神行奉献的我，自此终结他的远征。
“请您追随我。”
我已经快要赶上老师的身量，头顶抵至他的鼻梁，再仰起脸便几乎和他比肩。自相遇来老师面容未变，脸色苍白，薄嘴唇中常常吐出刻薄的言语，也能说出最热切的崇拜。他的眼睛结着霜，又能燃起火焰。
他如此痛苦，他是将雏鸟折翅，又希望它能翱翔的猎人。老师以那位国王的事迹教导我，告知我英雄死后王国亦会分崩离析，国王的军队无意追随国王去世界尽头，宁要巴比伦的财宝，他告知我世界没有尽头，梦想子虚乌有。他带我离开马其顿，从此亚历山大不再是王子。
但老师仍然抱怀着痛苦的热望，希望我仍要踏上远征。他所带走的亚历山大与那位国王有同样的灵魂，这种灵魂不为雅典的温和气候所改变，他想要再次眼见英雄的灵魂如何闪光，就像还是少年时他眼见那位国王冲锋。
为了这热望他自行构筑一个幻梦...
这甚至不是特异点，这是世界被烧缺前最末的一个肥皂泡。在时间神殿中老师拉住我的手，由花之魔术师送入了死亡前的最后一个美梦中。——在最后的梦中，他想知道亚历山大是否有赤金的灵魂。
我亲吻老师，就像亲吻赫菲斯提昂，巴高斯，罗克珊妮和斯塔苔拉一样，我仍然记得底比斯的军团是怎样在出战前亲吻对方，神态坚毅，站得挺直，不管面前是死亡还是胜利。老师眼中的冰层渐渐化开，成为尼罗河夏日的潮水，温热而汹涌。我曾在尼罗河边洒下一把麦粒，建成亚历山大里亚，后日托勒密在那里为我建起神殿，直到凯撒沿河而下时都有人在金棺前燃起祭祀。十九岁时刚刚离开冬木的老师一定也去过那里。
老师流下了泪水。他的脸颊逐渐变得透明，拥抱着他的，我自己的手臂也逐渐变得透明，金色的萤火从身体中升起，如同星尘。幻梦有期限，我们的灵基已燃烧殆尽，是时候向死亡苏醒。
“我的王啊，我愿意。”老师轻声应允。
“那么——”
我深吸一口气，学着伙友团冲锋时传令官唱响战歌的口气。
“这一次的远征要开始了，直到世界尽头为止。”
老师由衷地笑了，在濒死时最后的幻梦里我未让他失望，亚历山大的灵魂比赤金还珍贵，他已经怀有昂然赴死的勇气。他身后是亚得里亚春日酒色的海洋，海面浮泛金光。几千年前亚里亚的英雄在同样的海上泛舟，开赴特洛伊。
还要有提菲斯，还要有阿戈的巨舟，载去英雄的精锐，还要有新的战争，还要有英雄阿喀琉斯作特洛亚的远征。*
Fin.
*来自维吉尔⟪牧歌⟫
日后谈：
本来想写个world-weary的二世遇见亚历山大，由此甘愿死在幻梦中的死于威尼斯式的故事，写到一半惊觉这果然不是二世的作风，于是原地刹车，二世成了丰饶之海中本多繁邦的另一可能：证明了透就是清显转世的本多。
非常明显的瑞瑙特影响。我脑中的希腊活在瑞瑙特的小说上…
到结尾时几乎摒弃了二人的情感，仍旧转向泛希腊的英雄主义上去，到世界终结时仍有下一次远征，这才是希腊的英雄时代。结尾引用维吉尔牧歌第五首，那歌本用来预言屋大维子嗣的诞生，全诗可当唱给亚历山大的赞歌。
题外话：亚历山大的金棺的确为托勒密王朝所供奉，直到埃及艳后时香火仍未断。托勒密作为亚历山大的哥哥（？）/战友的确算最仁至义尽的…。
